2015年12月16日 星期三

金剛經筆記


金剛經

是釋迦牟尼佛表現在生活中 -

(經一開始即敘述去舍衛大城托缽)

人在社會不能無所事事,

出家人則每天要出去托一缽飯, 搭衣持缽,

是究竟圓滿的智慧.

亦即說明究竟圓滿的智慧

原來在我們日常生活當中.

日常生活點點滴滴都是圓滿的智慧.

佛可將日常生活示現圓滿智慧,

為何我們在日常生活當中沒有智慧?

<< 華嚴經>>的五十三參詮釋的最為詳盡.

生活是究竟圓滿的智慧.

生活當中沒有一樣不是究竟圓滿的智慧,

這叫學佛.



<<無量壽經>> 所講三種真實 :

  • 真實之際即真如本性,
    是我們學佛目標所在 - 見性成佛.
  • 住真實慧
    我們是否安住在真實智慧?
    真實智慧即是金剛般若.
  • 惠以眾生真實之利.
    我們自己安住真實智慧
    然後才能給一切眾生真實的恩惠 -
    示現我們的真實智慧,
    令眾生有所感動,
    有所體會,
    進一步要效法學習.



此即真實智慧 -

佛菩薩示現在人間,

即是給我們做一個做人的最好榜樣,

生活, 工作最好的榜樣.

我們作為佛弟子

起心動念, 言行舉止可否做為一切大眾的

好樣子,

做最好的榜樣.

此謂佛弟子.

此謂學佛.

佛法講的是我們日常生活.

放不下, 因看不破.

金剛經中字字句句皆是觀行的總綱領.

亦是佛法修行的最高指導原則.

( 聽淨空法師講經說法筆記. )

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