從念阿彌陀佛開始

盈珍攝影

佛學佛法在西洋社會不似天主教, 基督教

那麼廣為人知.

有機緣遇到對於佛學好奇或有興趣的人時,

雖然才疏學淺, 但我依然樂於在最短的時間內

 ( 現代人的時間都很寶貴 )

簡單扼要說明學佛修行的涵義與方法,

期望能接引每一位有緣人認識佛學佛法, 認真修行.



簡單的說, 學佛修行可從心中念著阿彌陀佛開始.

在我很小的時候常在大街小巷常看到過這四個字,

可惜完全不知所云, 錯過了太多時光.

阿彌陀佛雖然只有四個字, 卻代表所有一切諸佛的名

( 每一位明心見性覺悟者即為佛, 各有其名號 - 

別名. )

我們念阿彌陀佛以清淨心靈,

將自性 ( 原本具有的真心本性因迷, 愚痴, 

不覺而為凡夫.  

覺悟的境界是佛的境界 .) 恢復.

也可說是願將阿彌陀佛的善根福德變成

自己的善根福德.

也願學習效法阿彌陀佛的願力道行 -

阿彌陀佛於成佛前的住世期間 - 

過去無量數劫以前

於『世自在王佛』住世時, 曾為妙喜國的國王.

很喜歡修學佛法, 也能很快領悟.

後來放棄王位, 出家為僧, 法號法藏比丘.

有感於世人內心為貪念惡念所困, 為外在世界災難所苦,

請教老師世自在王佛, 表達其願力 - 

期願極樂淨土得以實現.

世自在王佛鼓勵法藏比丘至心求道, 

並開示修行方法.

以念佛一法方便十方眾生修行,

作為普度眾生的法門.

而後修成正果, 證入無所執的清淨境界,

並發四十八大願, 

要成就一個清淨平等集十方諸剎土美好於一的

佛國極樂世界.

經過數劫努力, 廣大願力的因, 

與歷經無量劫修得功德的果,

成就了西方極樂世界, 

成為十方一切諸佛讚譽的阿彌陀佛.

『阿彌陀』三字其義即為『無量』.

其壽命, 光明, 智慧, 神通, 道力, 慈悲, 相好,

無一不無量, 所以我們可稱阿彌陀佛為

『無量壽佛』,

或『無量光佛』. )

內在心靈清淨無垢, 外在言行舉止善良, 

反省悔悟不二過,

此即我簡單解說的學佛修行.

如是簡述, 多數洋人都聽懂了大概.



其實學佛修行並不難,

只怕貪念不斷, 瞋怒不改, 癡迷不悟 ...

則必將於輪迴中沉浮, 永難出離苦海.


心靈清淨無邪, 佛菩薩自然與我們同在.

多看佛經書, 多學習佛法善知識,

更深入的領悟要靠自己用功與智覺.








 

Mont - Saint - Michel 美景

(C) Photographie Patric Courault

(C) Photographie Blaise Sanchez

(C) Photo Marc Lerouge

Artist - Wojtek Kozak

Saint Malo 之旅

盈珍攝影

Saint Malo 是法國西北部 Bretagne 區

最著名的海港.
大西洋海域交通的樞杻.
19世紀曾被海盜佔據,
獲當時政府許可對敵船掠奪,
並繳納部份戰利品.

二次大戰法國為保護巴黎古城文化遺產而投降,
但是濱海地區難免遭砲火摧殘.
戰後法國政府進行大規模修復,
還原其初始的風貌.

漫步在一望無際的金色沙灘 ,
感受海天無比的浩瀚與遼闊.
陣陣海鷗歌聲,
彷彿與浪花和音讚嘆 -
紅紅太陽吻別海面的美妙剎那.

充實人生 - 圓滿道行

盈珍攝影

記得在Saint Malo的週日那天
在Parvise CATHEDRALE SAINT-VINCENT
舉行了復活節第七個週日的
彌撒儀式。
每當經過教堂，
我總以虔誠的心
禮拜天主。
同時以參學的心情
聆聽佈道。
這天神父講到誠信 -
現代人的誠信
各有自我尺度，
然而天主的誠信才是真實不虛。
天主的誠信是大愛。
（ 與大乘佛法提倡
立弘願救渡一切眾生離苦得樂的大愛 - 菩薩精神
是一致的. ）

此外他又提到信徒應多聽佈道，
不斷學習，做好人好事，
生命才有意義而不枉此生 - - -
令我想到
佛教導我們 :
要斷絶一切惡道苦，則需常思惟觀察善法，
令善法念念增長，
不容毫分不善間雜，
是即能令諸惡永斷，善法圓滿，
常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。
善法亦即十善業道。
何等為十？
謂能永離殺生、偷盜、邪行、
妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。

大凡世間所有正派宗教
都是教導，苦勸信徒
由學習  (修學一切善法 - 善知識)
修行（修改錯誤的思想行為 - 依據經書, 經典教育來對照心行）
得以充實人生，圓滿道行。

銅鈴花創意 - Copper Bell Flower Creative

盈珍攝影 - Ying Chen Photography 

五月銅鈴花
繁花意境美

Copper bell flowers bloom in May.

The artistic conception of flowers is so beautiful.

 

勸戒邪淫

   <<地藏經>>曾說若遇邪淫者，
雀鴿鴛鴦報  

 - 也就是說下輩子吧你連做人的機會都沒了;

會投生飛禽走獸！

       經就是說過的話做過的事 ; 

佛經就是佛說過的話做過的事

非合法夫妻行淫事者，是為邪淫。此事天地所不容，

神鬼所憤怒。

一有此心，雖未行其事，已大損陰骘。實犯者，

非僅己身必有災禍且殃及家室子孫；

不惟現世感受苦果，更延及未來長劫．邪淫之事，

即是以短暫時光，造彌天罪惡。

是故凡犯邪淫者，由此而奪命者有之，

由此而減祿者有之，由此而破家者有之，

由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮，

因而貧困潦倒終生；

或是命中本是壽山福海，卻遭外傷內病夭亡；

或有妻女原是貞良賢淑，卻成他人淫玩伴侶。

邪淫現世惡報，莫論古之典籍記述甚多，

今之報章亦日日刊載。

凡此報導，若細心探其前因後果，則知禍福無門，

惟人自召；善惡之報，如影隨形。

淫惡之報天律最嚴。奸人妻女，玷人閨門，

在地獄中受苦五百劫方得脫生為驢為馬，

又五百劫，乃復人身，為娼為優。

設謀造計，奸宿寡婦尼僧，敗人操履，

在地獄中受苦八百劫，方得脫生為羊為豕，供人宰殺，

又八百劫，乃復人身，為瞽為啞。以卑亂尊，以長亂幼，

敗壞綱常，

在地獄中受苦一千五百劫，方得脫生為蛇為 鼠，

又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，

畢竟不享天年。」

（劫：地球形成到毀滅為一劫;計128億年!

地獄之苦 , 苦不堪言。）

書雲：「地獄諸苦，極難堪忍；於一日中，以三百矛，

無間猛刺，所有痛苦，於地獄中，

微苦少分，亦莫能比。」若入無間地獄，所受之苦，

更難以文字比擬；

超脫之日，更是遙遙無期。

智者深思，一時半刻，

換得長劫大苦。至愚者莫此為甚！

至慘者莫此為甚！普勸世人，未曾犯邪淫者，當自慶幸，

並務期懔懔守持，謹防失足。

俊美面容，須知是帶肉骷髅；姣好身軀，不過是纏筋骼骸。

薄皮包裹膿血屎尿， 九孔常出不淨穢物。

花瓶盛糞，人不把玩；蒙衣漏廁豈值貪戀！

前賢雲：「他誘我殺身破家、損壽折福，實害我性命的物事，

該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒 蛇看、作勾魂鬼使看、

作前生怨對看。」

當邪緣湊臨時，要有斬釘截鐵之氣勢，毅然立定腳跟；

急思，身旁鬼神怒目切齒見我一舉一動；

頭上三台明察秋毫看我一言一行。

若一念失守，子孫之富貴福祿在此斷送；

閻王之嚴懲簿上由此具名。

現生則神誅鬼戮破家敗身，殁後墮入地獄極刑伺候。

知好歹者，能不忍乎哉！能不力退邪緣哉！

      邪淫之罪已是極重，引發他人邪淫其罪更重。

天戒錄雲：「造作淫書，壞人心術，死入無間地獄，

直至其書滅盡，

因其書而作惡者，罪報皆空，方得脫生。」

由此可知，印造淫書者，陰懲當是無量無邊；

販賣流通者，果報必定非輕非淺。

而今之色情光盤與網站，亂人心志尤甚淫書，

凡制作者、租售者、輾轉流通者，

其所感之禍殃惡果，豈不更為淒慘酷烈乎！

      引發他人邪淫之罪既重，則知杜防他人邪淫之功必廣。

杜防之道，輾轉流通福善禍淫之文以警世人，是為其一。

若因而勸誡多人不犯邪淫，則阖潭將可久膺多福，

裔世也能長發其祥。

若曾自犯邪淫者，或曾引發他人而犯者，應痛切悔改，

力行此事。

以杜邪之功，勸善之德，並以改往修來之懇到心，

忏贖昔日之罪愆，

庶幾可消減禍殃。若功深德厚，則災障消而福星照臨.

( 錄自正祥居士文摘 )

古語云 : 百善孝為先 , 萬惡淫為首.

犯邪淫之罪, 報應最重.

勸君引以為戒.