2011年2月27日 星期日

花博之約





一向不懂欣賞花的我
不瞭解媽何以說 '' 女人怎能不愛花? ''
也難理喻唐詩三百首中五言絕句的那首
<<雜詩>> :
“ '君自故鄉來應知故鄉事。
來日綺窗前,寒梅著花未? ''
作者關心花開了否的那種閒情趣意。

會想去逛花博
是由於聽到許多好評,
同時也因有朋友承辦建設夢想館。
讓我非得一探其中奧妙不可。

夢想館的成功
除了結合藝術美感實現詮釋高科技的
無限可能,
同時也將遙不可及的天文地裡呈現眼前。
讓我們觸感, 學習,拉進與自然界的距離,
產生一種心靈對話⋯

徜徉在未來館裡有個充滿奇花異草
(  我將很多不認識的花草總稱奇花異草 )
 的溫室,
感受到陣陣清涼芬芳, 猶如置身仙境⋯
至今難忘那般美妙的經歷。

走在綠意盎然的庭園,
一草一木,乃至建築硬軟體
都因有著所有承辦工作者的心血呵護,
才能成就如此風貌。

台灣能在世界發光發亮,
我們與有榮焉。





2011年2月5日 星期六

芭蕾 - BALLET

            盈珍攝影 - Ying Chen photography


英國國家芭蕾舞團在倫敦公演,

天寒地凍,許多人感冒,

劇院內咳聲不斷⋯

漸漸全神貫注,

沉浸在悠揚的旋律與妙曼的舞蹈中。


曲終人散後人們掛著微笑互道珍重,

走在幽靜的長巷,想著兒時的那件舞衣,

媽媽親手縫製的。

貼身的上圍連接著蓬裙。

好輕柔美麗。

尤其淡淡的粉紅,

再也沒看過那般美的顏色。

爸說女孩學芭蕾儀態會很優雅。

當時我只想穿那麼柔軟的鞋

與美麗的舞衣。

每個週三下午我都很興奮與期待。

 

劉老師長髮及腰,有雙明亮的大眼。

我們重覆練習抬腿,踮腳,彎腰,旋轉⋯

老師也不厭其煩示範更多動作。

一個下雨天,

我們在玄關排隊放好雨傘,整理妥儀容,

慢斯條理步上階梯。

那兒的確可造就女孩優雅儀態。

然而教學非常嚴格,

稍有不慎, 鈴鼓就拍打在腰間或腿上。

幾年嚴格的課程,

漸漸感受到壓力而停學。


之後因學習過芭蕾,

被國中徵召 (十人小組

代表學校參加全國民族舞蹈比賽,

苦練結果榮幸得到冠軍。


我很欽佩芭蕾舞者的堅強毅力,

想到當時如果繼續堅持下去,

或許有一天可能成為芭蕾舞者?

人生是否也會走向另一軌道?


無論如何,做自己,做好自己,

無怨無悔。

今天的我感恩生活單純平淡,

也願眾生能平安喜樂🙏🏻



English National Ballet performed in London.

It’s freezing, many people have a cold, 

and the theater keeps coughing...

Gradually concentrate,

Immerse ourself in the melodious melody and Miaoman's dance.


After the end of the music, 

people smiled and valued each other.

Walking in the quiet long alley, 

thinking about the dance dress of childhood… hand made by my mom.

The close-fitting upper circumference is connected with a tulle.

So soft and beautiful.

Especially light pink,

I have never seen such a beautiful colour again.

Dad said that girls learning ballet

will be able to be elegant.

At that time, I only would like to wear beautiful clothes and soft shoes.

I am very excited and looking forward to it every Wednesday afternoon.


Miss Liu has long hair up to his waist 

and big bright eyes.

We repeated the practice of raising our legs, on top of our feet, bending down, and rotating...

The teacher is not tired of demonstrating more movements.

Once in a raining afternoon,

we lined up at the entrance to put down our umbrellas and tidy up our appearance.

Slowly step up the stairs.

It really can indeed create a girl's elegant demeanour.

However, the teaching is very strict.

With a little carelessness, the tambourine beats around the waist or legs.

After several years of rigourous courses,

 I gradually felt pressure 

and stopped school.


After that, because I have studied ballet,

convocation by the middle school 

( group of ten)

participate in the national ethnic dance competition on behalf of the school.

After hard work, we were honored 

to win the championship.


I admire the strong perseverance of ballet dancers.

If I continued to persist at that time,

maybe one day will become a ballet dancer?

Will life also go to another track?


Anyway, be myself and do myself well,

no regrets.

Today, I am grateful that my life is 

simple and plain.

May all sentient beings be safe and happy🙏🏻

 

   

2011年1月18日 星期二

環保時尚 - Environmentally friendly fashion


盈珍攝影 - Ying Chen photography 



由於工業發展

導致自然資源漸枯竭,環境污染。

眼見美麗的地球各處出現反常氣候,

災難不斷⋯

我們每個地球公民都有義務

盡己之力維護環境與生態的保育。

環保任務已刻不容緩。


近年來環保意識也深入時尚圈。

除了善用廢棄物質,

以大自然蔬果為原料也加入了

製作服裝、布料的行列。

竹子、鳳梨纖維、地瓜、

花辦等等⋯

皆可經由特殊方式處理,

不但環保,同時獲得亮麗的染料

與服裝材質,成果非凡。

充分展現無限可能 - 

設計師、造型師的智慧與創意。


每一行業,每個人都用心做好環保,

是對社會的責任與貢獻。


Due to industrial development, 

causes natural ecological depletion 

and environmental pollutions.

Seeing abnormal climates everywhere on the beautiful earth, disasters continue…

Every citizen of our planet has the obligation to do our best to maintain the conservation of the environment and ecology.

The task of environmental protection is really urgent.


In recent years, environmental awareness has also penetrated into 

the fashion circle.

In addition to making good use of waste materials, natural fruits and vegetables have also joined the ranks of clothing and fabrics.

Bamboo, pineapple fibre, sweet potato, flower office, etc...

All can be handled in a special way,

not only for environmental protection,

at the same time, we obtained bright dyes and clothing materials, and the results were extraordinary.

Fully show the infinite possibilities - 

the wisdom and creativity of designers and stylists. 


In every industry, everyone is attentive to environmental protection.

It is a responsibility and contribution to society.




2011年1月17日 星期一

唐朝婦女服飾與時尚

『雲想衣裳花想容』

是唐朝詩人李白對當代婦女時尚的一種注目.


中國歷史悠久.

秦皇統一中國後, 歷代帝王對於服裝禮儀極為重視.

至唐太宗時( 西元626年 )才由奓繁入樸簡,

然而衣裳的色澤美感與圖案創作仍然很考究.

窄袖低領口衣衫與高腰長裙

搭配短襦與飄逸披肩...

千嬌百媚, 詩情畫意,

加以各式髮髻與釵飾, 脂粉點妝...

唐朝美女堪稱時尚先趨.

古典, 前衛, 柔美, 活躍的風華宜古宜今.


唐朝當代的光采,

雖已歷經十多個世紀,

然而其時尚內涵的餘暉,

依然照亮古今中外,

影響深遠.

2011年1月8日 星期六

畢卡索故居 - Picasso’s former residence

購自畢卡索故居的陶瓷藝品 - 
Ceramic art purchased from
Picasso's former residence
 

巴黎第三區的畢卡索美術館

是為收藏畢卡索辭世後

捐贈的許多藝術創作珍品。


而他在西班牙小城 Malaga 

簡單素雅的故居,

似乎更能呈現他生活的真實面。


多年前陪爸去 Malaga

愛旅行的他

總是規劃好了所有的目標。

當巴黎正籠罩在春寒料峭的雨季,

我們已頂著烈陽在西班牙海灘上漫步。


走到一座花崗石建築,

敞開著的古典拱形高聳黑色大門

增添肅穆莊嚴的氣氛。

親切的工作人員引導我們入內。

畢卡索故居其實像個工作室,

走遍大廳小院,

感覺每個角落都充滿朝氣與活力。


數不清的作品陳列在各處。

讓人深覺他是位能量十足,

勤奮不懈的藝術創作者。


Picasso Museum in the third district of Paris.

It is to collect Picasso after his death.


And his another home town 

in the small Spanish city of Malaga,

simple and elegant former residence.

It seems to be more able to present 

the real side of his life.


I went to Malaga with my father 

many years ago.

He loved to travel 

and always plan all the goals.

When Paris was shrouded in the 

cold spring rainy season,

We have strolled on the Spanish beach under the sun.


Walked to a granite building,

The opened classical arch high black gate

which add a solemn atmosphere.


A kind staff guided us in.

Picasso's former residence is actually 

like a studio.

Walk around the small courtyard of the hall, 

I feel that every corner is full of 

vigor and vitality.


Countless works were displayed everywhere.

It makes people realise that 

he was full of energy.

A diligent and unremitting art creator.


 
 


2010年12月30日 星期四

佛法教學的藝術


<<認識佛教 - 幸福美滿的教育 >>

這是多年前淨空法師講於邁阿密, 由台南淨宗學會印贈;

我樂於將其中第八章, 佛法的教學藝術

部份文字摘錄於此與朋友們分享 :

<< 佛當年在世到處講學, 

跟周遊列國的孔老夫子沒有兩樣.

在印度的時候, 佛這個大團體, 

那一個地方邀請, 就到那個地方去;

講一個時期之後, 別的地方邀請, 又去了, 所以都不是久住.

佛不是一個人去, 是帶著一千二百五十人, 

所以邀請也很不容易,

那真的要有財力, 有物力.

佛法傳到中國來, 才有寺院, 叢林, 才有固定的住處,

因為佛教是中國帝王迎請到中國來的.

在印度, 社會大眾對托缽的僧人很尊敬, 都恭敬供養; 

而中國人當托缽是『要飯的』,

這是最令人瞧不起的.

僧人, 是皇帝迎請來的客人,

皇帝又拜他做老師, 那有讓皇帝的老師到街上去討飯的道理呢?

所以佛法到中國來之後就變成中國化了 - 

不再托缽, 不再樹下一宿了,

蓋好房子給他們居住, 而且宮廷派專人侍候供養僧人, 

使僧人不要再為了生活那麼辛苦 !



到唐朝的時候寺院發展成叢林, 

百丈大師跟馬祖 ( 不是媽祖廟的媽祖 ) ,

是叢林制度的二位創始人.

馬祖是禪宗道一禪師, 俗姓馬, 是禪宗第八代祖師, 

六祖惠能大師的徒孫.

『馬祖建叢林, 百丈制清規』, 

叢林中的一切規矩都是百丈大師草擬的,

他們兩個人建立了中國叢林.

叢林是甚麼呢? 就是佛教大學. 是真正有規模, 有制度,

 把佛教教學制度化了;

不像從前是私人私塾式的互相傳授, 

規模很小, 也沒有一個制度.

從馬祖之後, 中國佛教走上了制度化 - 變成大規模的學校.

叢林很多都變成了專科大學, 

這是中國佛教的特色, 是外國沒有的.

叢林的教學, 講學, 教材, 教法, 

沒有一樣不是達到最高藝術境界.

我們從經典, 音樂, 雕塑, 佛像, 建築, 供具, 以及其他種種,

只要稍微留意, 都能夠發覺這些完善的教學.

那麼到今天這許多非常美善的教學, 現在也都失傳了.

現在的佛門梵唄, 實在講, 都已經變質了, 都不如從前的完美.

佛教在這一代是非常缺乏人才,

不只是缺乏藝術人才! 佛教藝術人才要有高深的佛法修養,

如此, 他所表現的東西才是活的, 才有真正的內容.

像世間的藝術一樣, 如果不充實哲學的內容, 

他創造的東西就不能盡善盡美.

所以一幅畫, 一首詩, 或一首曲子, 

一定要蘊含高度的哲學修養在其中,

才能顯現出真善美慧.

今天佛教梵唄詞句都是古人做的, 意境都很高啦,

因為唱的人心不清淨, 所以唱出來音也不清淨.

因為心靈沒有達到證悟的境界, 所以唱了不但不能引發靈感,

反而顯得俗不可耐啊 ! 甚至於還不如基督教的聖詩, 

那樣能夠感人, 這是佛教之衰!



佛教人才的缺乏, 不是佛教沒有內容, 不是佛教沒有真實的東西,

實在是缺乏真正的修行人.

以繪畫, 雕塑藝術而言, 諸位如果到大陸看過敦煌壁畫, 

雲岡石窟和最近在北京房山發現的石經, 

便可以體會到中國佛教藝術的偉大和壯觀!

石經可以說是中國佛教的代表作, 是在文化大革命之後發現的,

比我們現在的大藏經, 內容還要豐富得多.

晚期翻譯的經典, 有些還沒有收入藏經, 石經全都收進去了.

石經是用大塊的厚石扳, 兩面雕刻, 

每個字, 有大姆指這麼大, 字體非常之美,

整部大藏經雕了四百年! 這樣的工程, 實在不亞於萬里長城!

最近被發現的是一部完整的, 一共有幾萬塊石頭, 

分藏在七個山洞裡,

大概還沒有完全拿出來, 所以只開放兩個,

我們進去參觀, 真是歎為觀止! 不能不佩服古人之用心 - 

怕佛教經典遺失,

用這個方法保存佛經傳給後人.

他們對後世的子孫真正是盡到了責任.


 
佛教寺院的體系好像學校和博物館的結合體.

我們現在是博物館跟學校分開,

它是博物館跟學校合在一起, 這是一種特殊的結構體系.

佛教所有的一切藝術, 都具有高度的教學藝術, 

不能夠把它看成是單純的藝術品;

它含有很深的教育意義, 很高的靈性智慧, 

這是一般凡夫俗子看不出來, 領會不到的.

以佛菩薩的造像而言,

有很多人看到佛教這麼多的神像, 

便以為這是低級宗教, 是泛神教;

人家高級宗教只有一個神 - 唯一的真神. 

他不知道, 也不暸解佛教所供養的諸佛菩薩不是神,

是代表法門的.

世間有無量無邊的事, 無量無邊的理,

用一個形像, 一種方法是無法完全表達的, 

所以用許許多多不同的藝術品來表達,

佛教藝術在教育上特殊用意暸解了, 便不會把佛教當作是神教;

真正清楚了, 佩服之心便油然而生了. >>



<< 佛寺院沒有一樣不是教學. 就是供具也有它的教育意義.

佛前供一杯水, 有什麼意呢? 表法的呀! 水是乾淨的, 清淨的,

代表我們的心要像水一樣乾淨; 水不起波浪, 是平的, 

我們的心要像水一樣平, 一樣靜.

看到這杯供水, 就想到我的心要像水一樣的清淨, 平等.

佛前供花, 花代表『因』, 開花後就結果; 花代表六度萬行.

供果, 水果不是供給佛菩薩吃的呀, 

是教我們看到『果』時, 就能想起

『希望得什麼樣的果報, 就應該要修什麼樣的因』.

所以佛門一切設施, 供養, 處處都是提醒, 教育自己啊.

佛菩薩不聞, 也不吃,什麼都不要啊 ! 

再者, 『燈』代表智慧, 光明, 『香』代表戒定真香.

沒有一樣不是表法的, 沒有一樣不是教育.

現在學佛的人, 對這些教育意義, 統統不知道.

為什麼要燒香? 為什麼要供這些東西? 都不知道啊, 

所以信佛統統都變成迷信.

社會上有人批評學佛的人『迷信』, 

更有人說學佛的人都是神經病.

他說得沒錯啊 ! 多少學佛的人真沒有弄清楚啊.

如果自己清楚了, 再跟他們講解清楚, 相信他們也要學啊.

我就是這樣清楚地把佛法介紹到中國大陸, 

他們說 :『這麼好的東西, 我們都不曉得.』

他們也想學佛啦!



總而言之, 佛法是以真實的智慧, 無量的大覺, 

幫助一切眾生得到真實的利益,

真正的快樂, 這是離苦得樂.

佛以無盡的悲心, 教化一切眾生.

自古至今, 無論是顯教, 密宗, 或是那一個宗派, 那一個法門,

在佛教史裡, 每一個朝代, 依照這些理論, 方法修行的, 

成果都非常殊勝,

這是真實不假的呀.

這一代是衰落了, 迷失了, 真正的佛教不知道了, 

所以成果比較少, 比較暗淡!

要知末法時期, 眾生業障比較重, 

所以念佛法門特別的殊勝方便.

念佛的殊勝, 就在它簡單容易, 

不需要很常的時間, 也不需要任何儀式.

無論什麼人, 隨時隨地都可以修行, 

所以這一個法門, 在近代成就的人特別多. >>



<< 淨宗要成就, 諸位一定要記住

 ( 這再特別提醒諸位同修) , 五經一論是理論的依據;

經典上明白告訴我們『發菩提心, 一向專念』, 

這是重要的方法.

只要依據理論, 掌握方法, 我們沒有不成就的, 

這是說修行果德的殊勝.



馬鳴菩薩在大乘起信論裡面告訴我們 :『本覺本有, 不覺本無.』

『迷, 邪, 染』, 這是惡業! 是本來沒有的.

『佛性正知』這是至善, 是本來有的.

本來有的, 當然可以恢復; 本來無的, 當然可以把它斷掉.

『罪業』是迷, 是邪, 是本來沒有的 ! 當然一定可以消除;

『佛道』是本有的, 所以佛道一定可以證得.

在理論上我們找到了根據, 證實業障確實可以消除;

所以我們就用一句『阿彌陀佛』把心中的舊習, 惡習掃除; 

再用苦行來堅定我們的志向;

用真誠懇切的心念佛, 時間久了, 自然得念佛三昧 

( 即是一心不亂 ) ,

這個時候身心自在, 萬境如如, 這是功夫現前成就.

往生西方, 實在講, 自在往生啦.

什麼叫自在呢? 想那一天去就那一天去, 

想在這世間多住個幾年也不妨礙,

這叫自在啊.

人家能夠得到, 我們為什麼得不到? 

不是我們得不到啊! 是我們的功夫不夠.

那麼也許大家要問 :『那要念多久功夫才夠呢?』

我老實告訴你, 根據古來的經驗, 

許許多多的人, 三年就夠了, 就自在啦.

那個時候, 你住在這個世間不必害怕了, 心安理得.

假如遇到第三次世界大戰, 原子彈在頭上爆發,

你那時笑咪咪的 :『嗨! 我到極樂世界去了.』

不受苦, 不驚不怖, 真得自在了. 

這才是經上講的 :『惠予眾生真實利益.』



歐陽竟無大師說 :『當知佛法, 方便多門, 不拘形式.』

正面教學有利益, 就用正面的; 

反面教學有好處, 就用反面的;

可以用順境, 也可以用逆境,

但是它只有一個目標 – 利益眾生, 

幫助眾生破迷開悟, 離苦得樂.

如果打罵能夠達到這個目標, 打罵也可以是教學的手段;

 像禪宗的棒喝, 那叫真正的慈悲.

反之, 一切虛妄的, 感情的, 迷惑與執著, 統統都不是佛法, 

這是我們要認識清楚的.

希望各位學佛都能遠離迷惑, 執著, 

朝著『破迷開悟, 離苦得樂』的正確目標邁進. >>